الفنانة فاطمة الزهراء أحرار ممثلة وامرأة غير عادية

الفنانة فاطمة الزهراء أحرار ممثلة وامرأة غير عادية، أنها عاشقة الركح، وأنت تتابعها وهي تشخّص دور "البوعارية" أو "الميخالية" رفقة حسن عين الحياة (البوكوس) في العرض المسرحي «قنديل لالة»، التي استضافها المسرح الوطني محمد الخامس بإنتاج مشترك مع فرقة "البديل المسرحية"، مساء الثلاثاء 29 شتنبر 2026. بكل تجلياته ومكوّناته الدراماتورجية، تعود بك الذاكرة-وأكيد بشكل لا إرادي-إلى الراحلة ثريا جبران، المرأة الغاضبة والمتألقة في مسرحية "بوغابة"، خصوصًا في علاقتها بالمتلقي، وقدرتها على صناعة الدعابة من داخل الفعل المسرحي دون افتعال أو ارتباك.
وقد جمعت فاطمة الزهراء أحرار بين الاثنين: الغضب والدعابة، وهما من أقوى الأدوات الدرامية، فحين يجتمع هذان العنصران، يمنحان النص عمقاً نفسياً وتأثيراً كبيراً على الجمهور، فيما يُعرف غالباً بالكوميديا السوداء أو المفارقة الدرامية.
ولقد أثلجت فاطمة الزهراء أحرار صدورنا وانتزعت منا تلك الابتسامة بهذه المفارقة العجيبة وبتلك الخفة النادرة، وذلك الحضور الذي لا يعرف الارتجاف أمام الجمهور، بل ينفتح عليه بطلاقة غير معهودة إلا لدى القامات الكبيرة، دعابة تنبع من الشخصية ومن اللحظة المسرحية، فتتحول العلاقة مع المتلقي من مجرد تواصل إلى لعبة مسرحية حية، يصبح فيها الجمهور شريكًا في إنتاج اللحظة، لا مجرد متفرج عليها.
وفي «قنديل لالة»، اخراج اسماعيل بوقاسم، تمنح فاطمة الزهراء أحرار لهذه الروح حضورًا خاصًا، إذ يتحول أداؤها إلى اختبار حقيقي للتمكن، وللقدرة على الإمساك بإيقاع القاعة، والتقاط تفاصيل اللحظة، ومجاراة المتلقي، بل ومفاجأته أحيانًا، دون أن تفقد الشخصية مسارها أو ينفلت العرض من بنيته الدراماتورجية.
إنها طلاقة لا تُدرَّس بسهولة، ولا تختصرها تقنيات الأداء وحدها، وإنما تُصقل عبر تجربة طويلة مع الخشبة والجمهور؛ طلاقة القامات التي حين تمازح المتلقي لا تغادر المسرح، وحين تضحكه لا تسقط في الاستسهال، بل تجعل من الدعابة نفسها جزءًا من الفعل المسرحي.
وهنا تحديدًا تكمن فرادة فاطمة الزهراء أحرار في «قنديل لالة»: أن تجعل حضورها مع الجمهور امتدادًا للشخصية، وأن تجعل من اللحظة العابرة لحظة مسرحية مكتملة، تؤكد أن الممثل الكبير لا يكتفي بتشخيص الدور، بل يصنع، في كل عرض، علاقة جديدة مع القاعة.
لا فض فوك يا فراشة الخشبة... أنتِ تُبهريننا!